Cornice文

1. 历史和建筑

这个教堂特为纪念圣母升天所建造，工程最终完成在13世纪到14世纪之间。建筑上融合了罗马式和哥特式两种风格: 其中由乔瓦尼.比萨诺（Giovanni Pisano）设计的教堂正面外部就明显突出了哥特式的建筑风格。钟楼上和教堂内外都有伊斯兰样式的黑白两色大理石装饰，在当时，所用石料全部经由比萨运至到此地。这里，横向交替的黑白色层次分明，集中的色彩造成的配景效果是为了强调中心处的祭坛，从视觉上更凸显它的神圣和威严。

建筑虽然经过了15世纪到17世纪的历次整修，包括贝尔尼尼设计的誓愿礼拜堂在内，都基本保持了它的中世纪原貌。

旁边是14世纪兴建的新主教堂，这个建筑因原设计冒犯了教义，有骄傲之嫌而被惩罚性地终止工程。那耸立着的高大建筑支架，如今也只能作为 “考古”研究所用了。

2. 艺术作品

这里有意大利最具影响力的雕刻家的作品，包括: 尼古拉。比萨诺（Nicola）和 乔瓦尼。比萨诺 （Giovanni Pisano）, 阿尔诺夫。第。坎比奥（Arnolfo di Cambio）, 多纳特罗（Donatello）, 雅科波。德拉。奎尔切（Jacopo della Quercia）, 米开朗基罗（Michelangelo）, 贝尔尼尼（Bernini）。壁画和祭坛上的绘画作品除了由锡耶纳本地画家完成还有比如 皮托里乔（Pintoricchio）， 马提亚。普莱蒂（Mattia Preti），卡罗。马拉提（Carlo Maratti）外地画家的参与。

从13世纪到19世纪以来，镶嵌细工的地板一直作为这里最具特色的一处。以肖像学理念为线索， 但主题人物并不局限于宗教圣经方面，也扩展到了政治人物，非宗教人物以及那些秘传人物，由他们构成的整个地面看起来就像是一幅精美的大理石地毯一样。

3. 反映宗教和政治的标志。对童贞圣母的崇拜

这个教堂除了作为人们的信仰寄托之所和主教地以外，在其中还融合了那些非宗教方面和反映城市特点的主题作品: 比如1260年锡耶纳获胜的蒙特佩蒂战役（Montaperti），还有锡耶纳人一直热衷的赛马等场面。

锡耶纳人在宗教上对女性的崇拜由来已久: 从神话中的女神，大地女神盖雅，月亮女神戴安娜和智慧女神 米内娃到较 “现代”的圣卡塔琳娜。他们这种崇拜的中心就是童贞圣母玛丽亚，中世纪的封印上也这样写道， “Sena Vetus Civitas Virginis”, 也就是说锡耶纳是童贞圣母的古老城池，圣母是这个国家至高无上的。从1260年到1944年间，每当锡耶纳城处于历史上的紧要关头时，人们就会在教堂的礼拜堂内乞灵于圣母并祈愿: 那古老的圣像几乎成了一种图腾。直到今天，锡耶纳人仍旧怀着这种本能的对圣母的崇拜之情进入大教堂。